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厚葬制度的:你听过“金井玉葬”吗?

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发表时间:2024-05-21 17:58

殷代以前,人们就有了灵魂不死不灭的观念,他们认为魂来自于天,魄来自于地,魂魄从身体中离散之后,魂会上天转化成神,魄会入地腐化成水融进土壤,庇护后人。


自春秋时期,厚葬之风便开始盛行。到了明代,出现了一种更奢华高贵的葬制——金井玉葬。陵寝地宫中,通常设有白石棺床。在中央的孔中填入选穴时的铲土,被称为金井,而用玉陪葬被称为玉葬。金井玉葬的出现将厚葬之风推向了一个新的高度。今天就让我们一起来解一下。

金井的“井”


古代将坟墓选址后破土开掘的行为称作“挖金井”。在中国传统的五行说法中,“土”能够生“金”。


因此,找到一个风水宝地就如同挖到了一个金矿。而墓穴向下挖,如同挖井,“金井”之名,便由此而来。宋代风水大师赖布衣的《七十二葬法》中说道:“其法深凿金井,结圹置棺”。

金井的另一个说法是:“金”为土,而“井”象征水。土和水是构成生命的根基,有了水土就有了江山社稷。这象征着帝王死后仍为江山之主,虽死犹生。

玉葬的“玉”


中国古代安葬死者,历来有“敛玉”的习俗,即用玉器陪葬。穿在身体上的,被称作“玉衣”,握在手中的被称作“手握”,塞进九窍的玉块被称作“九窍器”。


另外,人们还会在逝者的棺椁旁放置玉器。这是因为古人认为用玉随葬可以保障尸身不腐,而且随葬的玉器也可以彰显逝者的身份地位。例如在东汉之前,逝者身上所穿的玉衣,就会根据身份分为金缕玉衣、银缕玉衣和铜缕玉衣。


不仅如此,古人多认为玉是“石之美兼五德者”,玉能体现一个人的审美和情操,而用玉随葬也饱含了人们对逝者的美好祝愿。

历史上的“金井玉葬”


历史上“金井玉葬”的葬制只适用于皇帝、皇后和王公贵族。但却有一个人也出乎意料的使用“金井玉葬”的葬制下葬,他就是清代宦官李莲英。


相传,李莲英一生享尽荣华富贵,但由于他没有继承人,故将巨大的财富带入坟墓,在墓室装饰设计上极尽奢华。整个墓室是由大理石细磨打造,拖棺的床也是用汉白玉制作而成,就连李莲英尸身周围也散落着不少玉器摆件。



古人认为“金井”可以沟通阴阳,而玉葬能够保持尸体不腐败,“金井玉葬”这一葬制的出现,既可以更大限度的保障尸身不腐,也可以体现出古人对厚葬的重视。


虽然“金井玉葬”的丧葬习俗已成为历史,但殡葬文化早已紧紧的融合在中华民族的传统文化之中,我们在了解历史的同时也要将中华传统文化发扬光大。

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