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人死后,烧头七时,是从人死当日算起

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发表时间:2024-04-24 11:07

人死后,烧头七时,是从人死当日算起,朝后的第七天,这天是烧头七。很多人,理解为烧头七,为下葬后的第七天,是不对的。



一、人死后,办丧事时,有多少天,主要有哪些环节?



在中国民间,人死之后,亲人要举行丧事活动,让其入土为安。整个丧事活动,从开始到结束,一般是三天的时间。每一天,都有固定的程序和重点事项,主要有烧倒头纸、入殓、破孝、报丧、请厨、设灵棚、起灵、破土、辞灵、摔老盆、路祭和安葬。



人死当天,会先把他从房间转到堂屋,脚朝外,头朝内,在脚头放一个火盆,烧纸钱,这叫烧倒头纸,并在房间内点上一盏长明灯。亲人们,开始为死者守灵。



**天,报丧、破孝、入殓。这天的**件事,在早晨时,孝子们分别到主要的亲戚家报丧,告知死者去世的情况及丧事活动安排。



第二件事,上午知客先生、大厨及少量帮忙人员到场,家里人会对可能参加丧事活动的人员数量预估,进行破孝,也就是来的亲朋好友,哪些人戴什么孝,做好准备。同时,安排人员采买蔬菜瓜果酒水等物品,联系宴席使用工具、车辆、人员等。



第三件事,晚上会把死者转移到棺材里,这叫入殓。这个时候,棺材并不会封死。晚上,亲人们围坐在棺材边守灵。



第二天,请厨、设灵棚、起灵。这天上午,**件事就是请厨,所有帮忙人员到场,排摆宴席用品及丧葬物品等等。在中午,会有部分重要客人赶到,宴席开始。下午,会有客人陆续赶来参加丧事活动。



第二件,在下午的时候,帮忙的人员会把搭建灵棚,设灵堂。傍晚前,棺材也会随之转移到灵棚内,亲戚们在灵棚内守灵。



第三件,是晚上的起灵活动,也就是吊唁仪式。吊唁仪式,是丧事活动期间最为隆重的活动,所有人参加。在仪式前,亲人们先围绕棺材走一圈,而后封棺。而后是吊唁仪式,参加人员依次登场,在灵堂前祭拜逝者,追悼亡灵。



第三天,破土、辞灵、摔老盆、路祭和安葬。这天凌晨,**件事,孝子会和帮忙的人前往墓地,开挖墓穴,由孝子完成前三锹。接着,第二件事是辞灵,这个仪式相对第二天晚上的人数少了很多,主要是死者的直系亲属们。辞灵完毕,帮忙的人会把棺材捆绑在杠子上,准备出殡。



第三件事,是孝子摔老盆,在前面领路,抬棺的跟着,孝男孝女们跟在棺材后面,其他人拿着各种丧葬物资一起前往墓地。路途之上,遇到转弯、岔路口,都撒一些纸钱,叫路祭,是第三件事。



最后一件事是安葬,棺材抬到墓地后,放在墓穴之中,孝子先在四角撒一把土,代表他亲自安葬,然后掩埋棺材培坟,周围围上花圈。所有到场亲人,依次磕头烧纸,结束返回家中。



二、烧头七,是怎么计算天数的,哪些人到场?



烧头七,是从人死的当天开始计算,到了第七天,就是头七。



在中国古代,人们认为人死后的魂灵会在头七回家,家人要为其准备一餐饭,迎接他的回来。



烧头七这天,死者的兄弟、姐妹、子女、叔伯、姑妈及舅舅等至亲亲属们都会到场。在家门口悬挂白灯笼,子女们依然穿戴孝服。在堂屋,摆上死者的灵位,灵位前摆上香案、供品等。大门敞开,地上撒上草木灰,用以检验死者来回的足迹。



上午,亲人们带上纸钱、鞭炮、供品等前往墓地,烧纸。中午前,亲人们,依次烧香,默默祈祷,追思亲人。



中午吃饭前,酒席宴上,在正中间给死者设置一个座位,满上一杯酒。等几分钟之后,才会正式开席。



结语。



自古以来在中国社会的丧葬文化中,烧头七是一个重要的环节,是在死人的祭日起满七天举行。


之后,会在五七、七七、百天和周年时,也举行祭奠仪式,在周年之后,整个丧事活动算是真正结束。#丧事#



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